Hier ein guter Beitrag zum Thema aus einer Facebook Gruppe!
LIEBE VS. PFLICHT: WARUM DU UND DEINE PATTAYA GF ANDERE SPRACHEN SPRACHEN
Du sitzt an einer Bar, kaufst ein paar Drinks und innerhalb einer Woche hörst du "Ich liebe dich. Du fühlst dich wie ein König. Du denkst, du hast endlich die pure, bedingungslose, romantische Liebe gefunden, die die westliche Gesellschaft dir immer versprochen hat.
Aber sechs Monate später zahlst du die Mietwohnung, eine Rate für Motorrad und schickst 15.000 Baht pro Monat in ein Dorf in Isan, weil ein Dach repariert werden muss oder ein Büffel krank wurde. Man fühlt sich betrogen. Du sagst deinen Kumpels in der Sportbar: "Sie hat mich nie geliebt; sie hat einfach meine Bankomatkarte geliebt. ”
Die brutale Wahrheit - Sie beide benutzen das Wort "Liebe", aber Sie lesen aus zwei ganz unterschiedlichen Wörterbüchern.
Hier ist der grundlegende Zusammenstoß zwischen dem westlichen Konzept der Romantik und der thailändischen Realität der Pflicht und Nam Jai.
Die westliche Illusion: Liebe ist ein Gefühl
Im Westen werden wir mit Disney, Hollywood und dem Konzept des Individualismus aufgewachsen. Liebe ist eine Emotion. Es sind Schmetterlinge im Bauch. Zwei Menschen gegen die Welt. Bei diesem Modell gilt Geld als "schmutzig. "Die Vermischung finanzieller Abhängigkeiten mit Liebe macht die Beziehung "transaktional" und damit Fake. Wir glauben grundsätzlich, dass wenn eine Frau dich wirklich liebt, sie bei dir bleibt, auch wenn du alles verlierst und in einem Pappkarton leben musst.
Die thailändische Realität: Liebe ist eine Aktion (und eine Transaktion)
In Thailand – und vor allem in der Arbeiterklasse, die das Ökosystem Pattaya ernähren – ist Liebe nicht nur ein Gefühl. Liebe ist ein Verb. Liebe ist Überleben. Das wird durch greifbare Unterstützung, Pflege und finanzielle Sicherheit bewiesen.
Um zu verstehen, warum deine Freundin um Geld bittet, musst du zwei Grundpfeiler der thailändischen Kultur verstehen:
1. Nam Jai (Freundlichkeit) – Das Wasser des Herzens
Direkt übersetzt bedeutet Nam Jai "Wasser des Herzens. " Es repräsentiert den Geist der Großzügigkeit, Freundlichkeit und des Teilens ohne die Erwartung einer direkten Rückkehr. Doch in einer Beziehungsdynamik bedeutet ein Mann, der Nam Jai zeigt, dass er ein fähiger Versorger ist. Er teilt seine Ressourcen. Wenn Sie Geld haben, aber sich weigern, ihr zu helfen, wenn sie zu wenig Miete hat, haben Sie für sie absolut keinen Nam Jai. Und ein Mann ohne Nam Jai ist ein Mann, der sich nicht um sie kümmert. In ihren Augen bist du derjenige, der die Beziehung vortäuscht.
2. Bunkhun (Verdienst) – Die Schuld der Dankbarkeit
Das ist die ultimative Pflicht. Ein thailändisches Kind schuldet seinen Eltern eine unverzahlbare Schuld der Dankbarkeit, dass sie ihnen Leben gegeben und sie großgezogen haben. Diesen Bunkhun zurückzuzahlen bedeutet normalerweise finanzielle Unterstützung, sobald das Kind anfängt zu arbeiten. Wenn du eine ernsthafte Beziehung mit einer Thailändin eingehst, gehst du nicht nur mit ihr aus; du heiratest sie Bunkhun. Ihre Pflicht wird Ihre Pflicht. Wenn du ihr sagst: "Ich liebe dich, aber ich bezahle nicht die Krankenhausrechnung deiner Mutter", verlangst du sie im Wesentlichen, ihre kulturelle Kernidentität zu verraten.
Der unvermeidliche Zusammenstoß
Wenn ein Westler bedingungslose Liebe ohne finanzielle Verpflichtung erwartet, sieht er billig, egoistisch und seinem thailändischen Partner gegenüber nicht verpflichtet aus.
Wenn ein thailändischer Partner finanzielle Sponsoring als Liebesbeweis erwartet, sieht sie für den Westen wie eine manipulative Goldgräberin aus.
In Pattaya ist die Ignoranz dieser Dynamik der wichtigste Grund, warum Beziehungen in bitterem Ressentiment und leeren Bankkonten enden. Du wirst wahrscheinlich nicht aktiv betrogen; du hast nur die kulturellen Bedingungen nicht gelesen.
Folge Pattaya Unfiltered
Sehr guter Beitrag! Das müsste eigentlich für jeden zur Pflichtlektüre werden – und zwar
bevor der Wechsel vom Paysex-Dienstleister zur Freundin oder Ehefrau in Pattaya oder sonst wo in Thailand vollzogen wird.
Viele glauben ja immer noch, die Mädels in „Patte“ machen das alles nur, um sich selbst ein besseres Leben zu ermöglichen. Viele Männer denken, wenn man sie wie ein „Ritter in weißer Rüstung“ da herausholt und ihnen ein gutes Leben an der eigenen Seite bietet, bräuchten sie das Geld aus dem Business nicht mehr. Weit gefehlt! Die Unterstützung der Eltern ist eine fundamentale, lebenslange Pflicht.
Der Hauptantrieb für diesen "Job" ist fast immer der Support für die Familie, der in Thailand leider meistens an den Frauen hängenbleibt.
Bun Khun (Dankbarkeitspflicht) wird von männlichen Nachkommen zwar auch praktiziert, aber bei Weitem nicht in dem Maße wie von den Frauen.
Die Familie steht in Thailand über allem – erst danach kommt der feste Freund oder Ehemann. Wenn eine Thailänderin irgendwann sagt:
„You are my family“, dann hat man es eventuell geschafft, in diesen inneren Kreis aufgenommen zu werden. Das wird ihr wesentlich schwerer über die Lippen kommen als ein schnelles
„I love you“ – bedeutet im thailändischen Kontext aber unendlich viel mehr.
Ein
„I love you“ ist im touristischen Umfeld schnell gelernt und wird oft als Floskel genutzt, um dem Kunden oder Partner das zu geben, was er hören will.
Wenn eine Thailänderin jedoch sagt, dass du zu ihrer Familie gehörst "
Pen khrop-khrua diao kan“ , bedeutet das den Fall aller Masken.
Es heißt, dass du nicht mehr nur der „Zahlmeister“ oder der temporäre Partner von außen bist, sondern voll in das soziale und emotionale Gefüge integriert wurdest.
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Nur noch als Info wieso es diese ungleiche Last zwischen Töchter und Söhnen gibt bei Bun Khun:
Männliche Nachkommen können ihre Schuld gegenüber den Eltern traditionell dadurch begleichen, dass sie (oft nur für ein paar Wochen) als Mönch ordinieren lassen. Damit erstatten sie den Eltern (besonders der Mutter, der der Zugang zum Mönchtum verwehrt bleibt) spirituelle Verdienste -Tam Bun- für das nächste Leben.
Weibliche Nachkommen haben diese Option nicht. Von ihnen wird erwartet, dass sie die Familie materiell und finanziell unterstützen. Da der thailändische Arbeitsmarkt in ländlichen Regionen wie dem Isaan kaum Perspektiven bietet, landen viele Frauen im Nachtleben, um dieser Pflicht nachzukommen zu können.
